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Nagarjuna
y el budismo nihilista.
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El emperador: ¿Cual de las
doctrinas sagradas es la más
importante?
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El sabio: El mundo está vacio,
no tiene sentido llamar sagrado
a nada.
-- El emperador: ¿Quien se
atreve ha hablarme así?
-- El sabio: No lo sé
La
filosofía de Nagarjuna es
una de las más radicales en
cuanto a la negación de la
realidad que percibimos: todo
es ilusorio, incluido el nirvana
y los propios dharmas.
Dice
Nagarjuna que todo es como
un sueño o un espejismo y
trata de mostrarnos la total
irrealidad del universo.
El vacío (shunyata) es la
verdadera naturaleza, pero
está velado por lo ilusorio,
que es lo que se presenta
ante nosotros. Hay una realidad
ilusoria, que es la que percibimos
y otra realidad que está oculta.
La misión de la filosofía
es desvelar esa ilusión, y
alcanzar el conocimiento desprendiéndose
de todo, incluso del propio
desprendimiento. Esto implica
no mantenerse en una posición
fija, sino despegarse de cualquier
posición, no aferrarse a los
dharmas.
Del
budismo Mahayana surgieron
varias escuelas, las principales
fueron la madhyamika y la
yogacara. La escuela Madhyamika
se extendió durante un periodo
de tiempo relativamente largo,
desde su fundación por Nagarjua
en el año 150 hasta el año
800 (aprox.).
Sus principales tesis son:
que todo está vacio, que todo
es irreal, excepto el vacio
que es lo único real, que
todo es momentáneo y que todo
es ilusorio. Defiende una
posición nihilista radical
que niega incluso la existencia,
porque todos los seres son
irreales.
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