Hedonismo.

Es la teoría según la cual el placer es la forma de conseguir la felicidad. Sin embargo hay diferentes formas de entender el placer. Para Epicuro la hedoné comprende tanto la ataraxía como la aponía.

Ataraxía.

Con los términos de ataraxía y de aponía, Epicuro hace referencia a los placeres catastemáticos (en reposo) de la mente y del cuerpo, pero tienen que ser completados con los placeres cinemáticos (en movimiento). La ataraxía, la ausencia de perturbaciones es el placer espiritual más elevado, y lo próximo para conseguir la felicidad.

Atomo.

Para los atomistas, el mundo se compone de átomos, que es la parte más pequeá e indivisible del mundo material y de vacio. De sus diferentes combinaciones se forman las cosas.

Placer.

En Epicuro este concepto tiene un interés fundamental, y lo concibe de diversas maneras. Una negativa, como ausencia: de dolor, de perturbación, etc. Y otra positiva como principio y finalidad de una vida feliz.